Творчество, созвучное сердцу

12:08 14 Ноябрь 2021 Общество
1277 0

архивное фото

Жительница Нукуса Бибисара Кунназарова не выглядит на свои почти семьдесят лет. Худощавая, с лучистыми карими глазами, улыбчивая, она не позволяет годам одержать над собой верх. Оставаться энергичной и моложавой женщине помогает творчество, созвучное ее сердцу.

Ворота в доме Кунназаровых открыты всегда. К Бибисаре-опе приходят девочки и женщины, мечтающие научиться ткать ковры, вышивать, изготавливать украшения для юрт, сувениры, сумки, кошельки из шерстяных нитей. Мастерица не отказывает никому. Первоклассница с соседней улицы, молодая мама, студентка вуза — все они ее ученицы.

Секретам ковроткачества ее полвека назад обучила мать. Потом красавица Бибисара вышла замуж. О ремесле пришлось забыть на долгие годы. Молодая семья переехала из Муйнака в Чимбайский район, потом перебралась в Нукус. Рождение детей, работа заведующей детским садом, учителем русского языка, заместителем директора Дворца пионеров, пенсия. На заслуженный отдых Бибисара-опа вышла в 2003 году, помогала восьмерым детям растить внуков, поднимала самых младших после смерти мужа. Все это время в ней жила мечта вернуться к любимому занятию, обучить тому, что еще помнит, невесток, дочерей и внучек.

— В 2018 году решилась попробовать, села за станок, и дело пошло. Руки еще не забыли, как за ним работать, — рассказывает Б. Кунназарова. — О том, что это станет семейным бизнесом, тогда и не думала. Дочь Рита и внучка Малика мои курсы прошли за десять дней. Теперь они сами дают уроки мастерства в свободное от учебы и работы время.

Рита Давлетниязова ведет кружок художественного творчества в детском центре «Баркамол авлод», Малика — студентка факультета дошкольного образования Нукусского государственного педагогического института имени Ажинияза. Изготовлением баскуров — узорчатой тесьмы для оформления юрты занимаются все вместе, когда есть заказы. Декоративными лентами из шерсти украшают не только жилище кочевников, но и отели, офисы, рестораны, квартиры. Это стильно и красиво.

— Основные заказы поступают от тех, кто собирает юрты. С развитием туризма, в том числе этнологического и экологического, спрос на юрты растет, — продолжает Бибисара-опа. —
У юрты может быть от четырех до 26 крыльев-основ, на которых она держится. Чем их больше, тем, соответственно, длиннее лента-баскур. Значит, и ткать ее приходится дольше.

Ни одна юрта не обходится и без аяк бау — плетенных из цветных шерстяных нитей шнуров с кисточками внизу. Каждая из кистей символизирует ребенка, рожденного в семье. Красные или бордовые цвета — дочери, а кисти темных цветов — сыновья.

Сплести косицу и завязать ее специальным узлом непросто. Требуются терпение и сила. Этим ремеслом в семье занимается Данияр, один из сыновей Бибисары-опы.

— Узел как бы скрепляет семью, держит всех вместе, — говорит Рита Давлетниязова. — Прежде чем делать все как положено, Данияр долго тренировался, десятки раз развязывал и связывал старинный аяк бау, который хранился у нас дома.

Рита и ее дочь Малика не только ткут баскуры для юрты, но и изготавливают сюзане с каракалпакским орнаментом, которое вышивают не иглой, а крючком. Узор выходит ровный и гладкий, выглядит, словно картинка в формате 3D, им же украшают сумки и кошельки, панно.

Одна из комнат в доме Бибисары-опы выделена под мастерскую, здесь стоят ковроткацкие станки и специальные столики для вышивальщиц. Школьниц здесь обучают бесплатно по договору, составленному с Каракалпакским отделением ассоциации ремесленников «Хунарманд». Эти же курсы прошли женщины, включенные в «жен­скую тетрадь», некоторые из них стали надомницами и теперь работают под заказ.

— Мы не сдаем свои изделия в сувенирные магазины, там, как правило, их трудно заметить среди другой продукции. Работаем с индивидуальными заказчиками, которых становится все больше. Обычно они и передают информацию о нас знакомым по цепочке, — признается Б. Кунназарова. — Конечно, если нас будут приглашать на выставки и ярмарки, то с удовольствием примем в них участие, но пока это случается редко.

Мечта мастерицы и ее помощников — создать в махалле, где они живут, этнографическую деревню. Юрта у семьи есть, как и все, что нужно для ее убранства снаружи и внутри.

— Мы можем знакомить туристов с бытом каракалпакской семьи, обычаями и традициями, учить печь хлеб в тандыре, готовить национальные блюда, давать мастер-классы по вышивке и ковроткачеству, —
делится планами ремесленница. — Думаю, гостям, приехавшим в Нукус из Москвы, Парижа и Нью-Йорка, Бухары и Ташкента, будет интересно прикоснуться к культуре каракалпакского народа.

К любимому делу Бибисара-опа вернулась через 50 лет, она считает, что никогда не поздно превратить увлечение юности в семейное предприятие. Получать от него стабильный доход, давать знания людям, обеспечивать будущее внукам, заниматься тем, к чему лежит душа.

Алена АМИНОВА,
«Народное слово».

Рекомендуем

Комментарии

Комментариев пока нет.