Творческое наследие великого узбекского поэта во всем мире изучается с большим интересом. Диван газелей Навои на русском языке, его произведения, изданные на английском, немецком, французском, испанском, итальянском, китайском, японском и других языках, свидетельствуют о проявлении большого внимания к его трудам.

Произведения Навои получили широкое распространение в Европе в ХVI – XVII веках. Сделано наибольшее количество переводов книги «Мажолис ун-нафоис». Произведения поэта «Фархад и Ширин», «Мухокамат ул-лугатайн», «Махбуб ул-кулуб» уже в средние века были переложены на немецкий, а с него — на другие.

Наследие Алишера Навои широко представлено на французском языке. Газели поэта выпущены издательством «Orphee La Difference». В этой книге под названием «Gazels et autres poems» содержатся краткие сведения о жизни и творчестве поэта и библиография его произведений. Вместе с тем дается определение таких поэтических жанров, как газель, рубаи, китъа, чистон, мухаммас, фард, и их образцы на арабском и французском языках.
Мэтр словесности по праву является основателем узбекского языка и классической литературы. Произведения Алишера Навои были включены в учебные программы всех школ и медресе Средней Азии начиная с  XVI века. Его поэмы и стихи оказали существенное влияние на языки народов тюркского мира.

Творческое наследие Навои насчитывает около 30 крупных произведений. Это сборники стихов (диваны), поэмы (дастаны), а также философские и научные трактаты. Ученым известно порядка 3150 его произведений в жанре газели (поэтический жанр) на тюркском языке и фарси. Поэтический свод «Сокровищница мыслей» стал истинным   шедевром автора. Его знаменитая «Пятерица», которая состоит из пяти эпических поэм, является вершиной творчества поэта. 

Притягательность феномена Навои заключается в его гуманистических воззрениях. Будучи визирем при правителе Хорасана, внес большой вклад в развитие государства и благосостояние народа. Его произведения о справедливых правителях являются своеобразным пособием по государственному управлению и политическому этикету. Сила его взглядов в том, что он после Платона и Фараби стал одним из великих мыслителей, который мог представить идеальное государство и общество, а также предложил правителям и общественным деятелям свое мнение по построению справедливого общества, к этому же стремятся и наши современники.

Говоря сегодняшним языком, А.Навои был народным дипломатом того времени, так как выступал и от имени простого народа. Навои укрепил государственную власть, уделял внимание науке, искусству, литературе, а также много заботился о благоустройстве городов. Он также внес значительный вклад в усовершенствовании социальной жизни общества, а по его инициативе и под его руководством в Герате были возведены медресе, библиотека, больница, бани и мосты.

Навои можно смело назвать отважным патриотом своего государства. В своих произведениях он часто упоминал идеи умного и справедливого правителя, который бы построил процветающее государство с мирными и благополучными гражданами. И в этом он ярко проявляется как государственный и общественный деятель, который ратует за целостность государства. Благодаря Алишеру Навои столица Хорасана второй половины XV в.  становится одним из развитых государств Востока.

Признанием заслуг поэта, государственного деятеля, гуманиста, выступавшего за объединение народов ради мира и общего блага, служат памятники, установленные в Москве, Душанбе, Астане, Токио, Минске, Шанхае, Сеуле, Баку, Анкаре и других городах.

Дилнозахон Расулова,
заместитель директора
политехникума №4 города Андижана.