XS.UZ
Фанлар академияси фаолияти, илмий-тадқиқот ишларини ташкил этиш, бошқариш ва молиялаштиришни янада такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида Соғлом авлод — давлат ва жамият таянчи Аҳоли билан мулоқот ва амалий тажриба «Профилактика куни» тадбирлари бошланди Қулай инвестиция муҳити иқтисодиётимиз юксалишига хизмат қилмоқда «Олтин қалам»: Ижодий изланиш ва рағбат Тадбиркорларга янги имтиёз ва имкониятлар Журналистика соҳасида «Олтин қалам» XII Миллий мукофоти Маданият ва спорт соҳасида бошқарув тизимини янада такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида Ободлик ва фаровонлик кўзгуси Омбудсман 2016 йилдаги фаолияти тўғрисидаги ахборотни депутатларга тақдим этди Ҳуқуқий тарғиботни амалга оширишнинг муҳим босқичи Дўстлик ва ҳамжиҳатлик тараннуми Мурожаатларга оид амалий қўлланма Йўл хўжалигини бошқариш тизимини янада такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида Ўзбекистон Президенти Россия Ҳукумати раисининг ўринбосарини қабул қилди Ҳукуматлараро комиссия мажлиси Устувор вазифалар белгилаб олинди Қишлоқ хўжалигини модернизациялаш Таълим-тарбия соҳасига янгича ёндашув — барқарор тараққиёт гарови Алломалар меросига юксак эҳтиром Ижодий ҳамкорлик ва  маданий учрашувлар Яхши сўз, хайрли ташаббус Туркманистон Президенти билан телефон орқали мулоқот Туркманистон Президенти билан телефон орқали мулоқот Имом Термизий халқаро илмий-тадқиқот марказини ташкил этиш чора-тадбирлари тўғрисида Улуғ шоирга эҳтиром Боқий қадриятлар эъзози «Бундай юксак ишончни, албатта, оқлаймиз!» Қонун ҳужжатларини тарқатиш тизимини тубдан такомиллаштириш — давр талаби

МАДАНИЯТ

Ижодий сафар билан мамлакатимизга ташриф буюрган Заҳириддин Муҳаммад Бобур номидаги Ўш давлат ўзбек мусиқали академик драма театри жамоаси Фарғона вилоятида бўлди.

Мамлакатимиз бой тарихий меросга эга. Мустақиллик йилларида урф-одат ва анъаналаримизни, муқаддас ислом динимизни, буюк аждодларимиз, азиз авлиё ҳамда алломаларимизнинг табаррук номларини тиклаш, улар қолдирган бой меросни тадқиқ этиш, ёш авлодни миллий ва умумбашарий қадриятлар руҳида тарбиялаш борасида ибратли ишлар амалга оширилди.

Санъат чегара билмайди, тил ҳам, миллат ҳам танламайди. Шу боис халқлар ўртасидаги дўстона муносабатларни мустаҳкамлашда унинг ўрни ва аҳамияти беқиёс.

Ўзбек мумтоз адабиётининг буюк намояндаси, шоир ва саркарда Заҳириддин Муҳаммад Бобур таваллудининг 534 йиллиги муносабати билан мамлакатимизнинг барча ҳудудида маданий-маърифий тадбирлар, учрашувлар, ижодий мулоқотлар бўлиб ўтмоқда.

Халқимизда “Қўли гул инсон” деган ибора бор. Ўз маҳорати, иқтидори, интилиши билан турли буюмлар ясайдиган ҳунармандлар меҳнатини кузатганда, ушбу ўхшатишнинг бежиз айтилмаганлигига иқрор бўламиз. Мустақиллик туфайли мазкур жабҳани ривожлантиришга алоҳида эътибор қаратилмоқда. Зеро, уста-ҳунармандлар ёшларга соҳа сирларини ўргатибгина қолмай, қўшимча иш ўринлари ташкил қилишда ҳам ўзига хос тарзда ибрат кўрсатаяптилар. Бундай кишилар эса ҳамиша эл эътиборида, давлат эъзозида. 

Заҳириддин  Муҳаммад Бобур давлатчилик сиёсатида ҳамиша  маслаҳат билан иш қилган, олиму фозиллар, оддий кишилар билан кенгашишни канда этмаган. У 1528 йилда фарзанди Комрон Мирзога ёзган васиятномасида ҳам давлат бошқарувида оддий халқ вакилларининг истакларини сабр-тоқат билан эшитиш, шу қатори уларни ўзининг ақл ва заковати билан таҳлил этиб иш қилишни алоҳида таъкидлаб ўтган.

Заҳириддин Муҳаммад Бобур ўзбек адабиётининг Алишер Навоийдан кейинги буюк намояндаси ҳисобланади. 

Сўз мулкининг султони, улуғ бобокалонимиз Алишер Навоий ижодий мероси — абадиятга дахлдор. Унинг даҳоси замон ва макон чегарасини билмайди. Юксак тафаккури инсониятни эзгуликка ошуфта этади. Шу боис миллатимиз шаъну шарафини дунёга тараннум қилишда ана шу буюк аждодимиз, миллий адабиётимизнинг тенгсиз намояндаси беқиёс хизматларини ғурур ҳамда ифтихор билан тилга оламиз.

Кейинги йилларда юртимиз ҳамда жаҳоннинг бир неча мамлакатларида Заҳириддин Муҳаммад Бобурнинг фаолияти ва ижодий мероси бўйича кенг қамровли тадқиқотлар олиб борилди. Умуман, моҳир саркарда ҳамда беназир шоир хусусида кўп ва хўп айтилган, десак, муболаға эмас. Қомусий олим, географ, тилшунос, ҳарб илмининг таниқли арбоби — буларнинг барчаси унинг тимсолида яққол акс этган. Шунинг билан -бирга, айтиш жоизки, Бобур — ўз даврининг атоқли миришкори бўлганлиги ҳам тарихий ҳақиқат.

Баркамол авлодни вояга етказишда китобнинг тарбиявий аҳамияти беқиёс. Бинобарин, айнан мутолаа инсонга билим ва ахборот беради, унинг маънавий оламини бойитади. Яхши китоб энг мураккаб саволларга жавоб топишда беминнат дастёрдир.

Китоб — чинакам мўъжиза. У илму маърифат манбаи, тафаккур маҳсулидир. Ўн-ўн беш йил аввал “сўнгги ўқиган асарингиз...” деган саволдан мутолаадан йироқлашган зиёлилар ўнғайсиз аҳволга тушиб қолишарди. Бугун эса мазкур -саволни беришнинг ўзи ўнғайсизроқ. Бироқ “китобсиз ҳам ҳаётим ёмон кечаётгани йўқ”, деган ақида билан яшаётганлар, афсуски, орамизда йўқ эмас.

Кўриш қобилияти чекланганлар учун

A- A A+

Кўп ўқилган