XS.UZ
Фанлар академияси фаолияти, илмий-тадқиқот ишларини ташкил этиш, бошқариш ва молиялаштиришни янада такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида Соғлом авлод — давлат ва жамият таянчи Аҳоли билан мулоқот ва амалий тажриба «Профилактика куни» тадбирлари бошланди Қулай инвестиция муҳити иқтисодиётимиз юксалишига хизмат қилмоқда «Олтин қалам»: Ижодий изланиш ва рағбат Тадбиркорларга янги имтиёз ва имкониятлар Журналистика соҳасида «Олтин қалам» XII Миллий мукофоти Маданият ва спорт соҳасида бошқарув тизимини янада такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида Ободлик ва фаровонлик кўзгуси Омбудсман 2016 йилдаги фаолияти тўғрисидаги ахборотни депутатларга тақдим этди Ҳуқуқий тарғиботни амалга оширишнинг муҳим босқичи Дўстлик ва ҳамжиҳатлик тараннуми Мурожаатларга оид амалий қўлланма Йўл хўжалигини бошқариш тизимини янада такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида Ўзбекистон Президенти Россия Ҳукумати раисининг ўринбосарини қабул қилди Ҳукуматлараро комиссия мажлиси Устувор вазифалар белгилаб олинди Қишлоқ хўжалигини модернизациялаш Таълим-тарбия соҳасига янгича ёндашув — барқарор тараққиёт гарови Алломалар меросига юксак эҳтиром Ижодий ҳамкорлик ва  маданий учрашувлар Яхши сўз, хайрли ташаббус Туркманистон Президенти билан телефон орқали мулоқот Туркманистон Президенти билан телефон орқали мулоқот Имом Термизий халқаро илмий-тадқиқот марказини ташкил этиш чора-тадбирлари тўғрисида Улуғ шоирга эҳтиром Боқий қадриятлар эъзози «Бундай юксак ишончни, албатта, оқлаймиз!» Қонун ҳужжатларини тарқатиш тизимини тубдан такомиллаштириш — давр талаби

АБАДИЯТ ГУЛШАНИ

Мумтоз адабиётимиз, хусусан, Алишер Навоий асарларида баҳор ва Наврўз бот-бот тилга олинган. Зеро, улуғ шоир Наврўз кунини қадр кечасидек муборак ва хосиятли кун, деб атайди.

  • 13 Февраль 2016

Юрт таърифи

“...Рубъи маскунда Самарқандча латиф шаҳр камроқдур. Бешинчи иқлимдиндур... Шаҳри Самарқанддур, вилоятини Мовароуннаҳр дерлар. Ҳеч ёғий қаҳр ва ғалаба ила мунга даст топмағон учун “балдаи маҳфуза” дерлар.

Заҳириддин Муҳаммаднинг ўз оиласига, яқинларига бўлган муносабатидаёқ одамийликнинг олий намунасини кўрамиз. У “Бобурнома”да отаси Умаршайх Мирзони ҳиммати баланд ва адолатли,  эътиқодли ҳамда саховатпеша шахс, шижоатли ва қўрқмас саркарда, хушхулқ, хушмуомала киши сифатида тавсифлайди.

  • 13 Февраль 2016

Ватан соғинчи

Ўзбек халқининг тарих саҳифаларидан муносиб ўрин олган мард ва жасур ўғлонларидан бири Заҳириддин Муҳаммад Бобурдир. У ҳақда дунё аҳли жуда “кўп ва хўб ёзган”. Жумладан, таниқли урду адиби Қамар Райис ўзининг “Бобур шахсияти ва шеърияти” номли асарида шундай дейди:  “Табиат бу тоғли Фарғона водийсига мислсиз ҳусн ато этган, Бобур унинг шайдоси бўлган. Табиатнинг мана шу сўлим гўшасида Бобурнинг шоирона тафаккури куртак очган. Унинг боғлари, чинорлари, шакардан ширин меваларини таъриф қилишдан бир сония ҳам чарчамаган...” 

  • 13 Февраль 2016

Fазал бўстони

Гаҳи соғин, не бўлди, зорларни,

Унутмағил бурунғи ёрларни.

Сени кўрмай, йироқдин зор бўлдим,

Бирор ёд эт йироқдин зорларни.

Навоий даҳосининг энг муҳим нуқтаси, унинг ўзи қайд этганидек, асарларидаги воқеийликнинг акси, “ишқ мояси” ва “сўз қудрати”нинг тантанасидир. Унинг асарларида куйланган умумбашарий фикрлар инсонпарварлик ғоялари билан суғорилган бўлиб, эзгулик, халқлар дўстлиги, чин муҳаббат, адолат каби энг олий хислатлар ўзининг ёрқин ифодасини топган. Инсонни улуғлаш шоир ижодининг марказида турган асл ҳаётий мавзулардан биридир.

Улуғ шоир қаламига мансуб назм дурдоналари ҳар бир давр учун бирдек қадрли. Чунки уларда барча замон муаммолари ўзининг оқилона ечимини топган.

Келгил, эй қурбон кўнгул, ул қоши ё меҳрин унут,

Чун вафодин тортилур, сен ҳам бориб бир гўша тут.

Чунки ул бизни унутмоғни соғинди яхши иш,

  • 09 Февраль 2016

Маърифат тасвири

Жаҳон тамаддунига тамал тошларини қўйган буюк аждодларимиз умрнинг моҳиятини ўзликни англаш, тафаккурни юксалтириш ва инсон деган шарафли номга муносиб тарзда яшашда, деб билишган. 

Ўз тақдирини юрт тақдири билан ҳамоҳангликда кўрган мутафаккирларимиз келажак авлод учун улкан илмий-адабий мерос қолдиришганки, уларнинг барчаси -абадиятга дахлдор. “Авлиёларнинг авлиёси, шоирларнинг султони” Алишер Навоийнинг -жамики ижод намуналари замону макон чегарасини билмайди, уларда илгари сурилган ғоялар, қарашлар эса бутун инсоният маънавиятининг кўзгусига айланган. 

Илмга, маърифатга Навоийнинг муҳаббати доимо юксак бўлган. “Лайли ва Мажнун” достонида шундай ёзади:

  • 09 Февраль 2016

Дарё гавҳари

Унинг шарофатли лақаби (ҳар қандай) китоб муқаддимасига зебу зийнат, балки “Девони саодат”га “Фасл ул-хитоб”дир.

Саховат инсоният боғининг борвар шажаридур, балки ул шажарнинг муфид самаридур. Одамийлиқ кишварининг баҳри мавжвари, балки ул мавж баҳрининг самин гавҳари. Саховатсиз киши — ёғинсиз абри баҳор. Мевасиз йиғоч ҳамону ўтун ҳамон ва ёғинсиз булут ҳамону тутун ҳамон. Сахосиз киши бирла гавҳарсиз садафнинг бир ҳукми бор. Дурсиз садаф била ўлуб қуруғон не эътибор.

Кўриш қобилияти чекланганлар учун

A- A A+

Кўп ўқилган