XS.UZ
Ўзбекистон Президенти Шавкат Мирзиёев Жаҳон банки вице-президентини қабул қилди Фракцияларда ҳаётий масалалар, долзарб вазифалар кўриб чиқилди «Ўзбекистонда олиб борилаётган кенг қамровли иқтисодий ислоҳотлар юқори баҳога лойиқдир» Оналар кўнглидаги розилик — бу бутун халқимиз қалбидаги розилик ифодаси Замонавий саноат марказлари Имтиёз ташаббусга ундади Мақсад — тараққиётга кўмаклашиш Истомин Жоковични мағлуб этди Қўшимча даромад манбаи Юридик хизмат фаолиятини тубдан такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида Cоғлом авлод — келажак пойдевори Азизлари қадр топган юрт Смартфонлар бозори ривожланмоқда Юксак ишонч ва масъулият Дўстлик кечаси Йўл ҳаракати хавфсизлигини таъминлаш — доимий эътиборда Транспорт хизмати сифатини янада оширишда муҳим қадам Ислоҳотларнинг янги босқичи Улуғворлик тимсоли, буюк жасорат соҳиби Очиқ ва самарали мулоқотни йўлга қўйиш депутатлар фаолиятида алоҳида ўрин тутади Замон талабини ҳис этмасдан, эскича ишлашга энди ҳеч биримизнинг ҳаққимиз йўқ Баркамол авлод тарбияси Барқарор тараққиёт асоси Танқидий ва таҳлилий фикрлар янги марраларни эгаллаш учун мустаҳкам заминдир Мавжуд камчиликлар ўз жойида ҳал этилади Миллий армиямиз қудратини юксалтириш — долзарб вазифа Ислоҳотлар самарадорлиги кафолати Халқ ишончини оқлаш ҳар биримизнинг зиммамизга улкан масъулият юклайди Кутилаётган натижалар таҳлили Тавсиянома — энг муносибларга
  • 26 Март 2016

«Олам маъмурлиғи алардин...»

Баҳор — табиат уйғониб, борлиқнинг ҳаракатга келиши, чор-атрофнинг ям-яшил тусга кириб, кишиларни деҳқончилик, экин-тикин юмушларига чорлайдиган бетакрор фаслдир.

Бу ҳақда улуғ бобокалонларимиз, айниқса, Алишер Навоий ижодига мурожаат қилсак, кўклам ва Наврўз мавзуи юксак даражада тараннум этилганига гувоҳ бўламиз.
Жумладан, шоирнинг “Маҳбуб ул-қулуб” асарида деҳқону миришкорлар меҳр ила тилга олинадики, беихтиёр “Офарин” дейсиз. Бинобарин, буюк бобокалонимизнинг катта ҳаётий тажрибаси маҳсули бўлган мазкур асарда, асосан, инсоннинг касб-ҳунарига доир одоб-ахлоқи, маданияти, шунингдек, фазилат ва нуқсонлари кўрсатиб ўтилади.
Мазкур асарнинг “Деҳқонлар зикрида” деб номланган бобида деҳқон меҳнати, матонати шарафланади. Бободеҳқон меҳнати ҳақида сўз борар экан, шоир фақат ёрқин бўёқлардан фойдаланади, теран хулосаларини баён этади: “Олам маъмурлиғи алардин, олам аҳли масрурлиғи алардин...
Деҳқонки дона сочар, ерни ёрмоқ била ризқ йўлин очар... Деҳқонки тузлуқ (тўғрилик, яхши ният) била дона сочар, ҳақ (Аллоҳ) бирига етти юз эшигин очар...”
Шоирнинг деҳқонга юксак эҳтироми ўзгача руҳ билан йўғрилганлиги бежиз эмас, албатта. Бу касб эгаларининг “ризқ йўлини очувчилар” дейилиши ҳам бор гап. Масалан, деҳқон ҳосил кўтариб, хирмон қилгунча ундан қушларми, қурт-қумурсқаларми, кемирувчи жонзотлар дейсизми, барчаси баҳраманд. Ўроқчию машоқчилар ҳам қуруқ қолмайдилар, ризқ топадилар. Дон хирмонга уюлгач ҳам ризқ йўли “тўсилмайди”. Ва Навоий дейдики: “Деҳқоннинг бир дона сочарида бу ҳолдир, ўзга ишларига таъриф маҳолдир...”
Энди Наврўз шукуҳи қалбларимизни сурурга тўлдириб, ҳаётимиз янада фаровон, бозорларимиз файзу баракали бўлиб бораётган шу дориламон кунларимизга қаранг. Турмушимиздаги ободликни кўринг. Бу нимадан? Мустақиллик туфайли деҳқон меҳнати қадр топаётганидан эмасми? Ерга бўлган муносабат ўзгариб, бебаҳо хазинамиз ўзининг асл эгаларига берилаётганининг шарофати эмасми бу? Биз-чи? Биз ҳамиша ҳам бундай фаровон ҳаётнинг қадрига етаяпмизми, уни асраб-авайлаяпмизми?
Шу ҳақда ўйлаганда, ҳақиқий фаровонликни ҳалол меҳнатда, сабру қаноатда, деб билган улуғ бобокалонимизнинг теран тафаккурига қойил қоласан, киши.

Омонулла МАДАЕВ.

Кўриш қобилияти чекланганлар учун

A- A A+

Кўп ўқилган